ገና በቤተልሔም

ቤተልሔም

Published 2026-08-21

ገና በቤተልሔም እና ቤተሰቦች በቅድስት ምድር በዓሉን እንዴት እንደሚያከብሩ

ገና በቤተልሔም: ሦስት በዓላት፣ አንዲት ከተማ

ከደጃፋችን ስድስት ማይል ርቀት ላይ

ሱቃችን በኢየሩሳሌም ብሉይ ከተማ በክርስቲያን መንደር ውስጥ፣ ከቅዱስ መቃብር ቤተ ክርስቲያን በጥቂት እርምጃ ርቀት ላይ ይገኛል። ቤተልሔም ወደ ደቡብ ስድስት ማይል ያህል ርቃ ትገኛለች — በጠራ ቀን መኪና መንዳት ከአንድ ሰዓት እኩሌታ ያነሰ ጊዜ የሚወስድ ያህል ቅርብ፣ እናም አብዛኛዎቹ ጎብኚዎች እንደ ሌላ የተለየ የሐጅ ጉዞ አድርገው የሚያዩት ያህል ሩቅ ናት።

በአብዛኛው የዓመቱ ክፍል ያ መንገድ அமைተኛ ነው። በታህሳስ ወር ግን እንዲህ አይደለም።

የማንቂያ አደባባይ (Manger Square)፣ ከምሽቱ በፊት

የልደት ቤተ ክርስቲያን በማንቂያ አደባባይ ምሥራቃዊ ጫፍ ላይ ትገኛለች፣ እናም እራሷን አትፎክርም። ታላቅ ምዕራባዊ ፊት ወይም ደረጃዎች የሏትም። ዋናው መግቢያ "የትህትና በር" ነው — ማንኛውም የሚገባ ሰው፣ የትኛውም ማዕረግ ቢኖረው፣ እንዲንበረከክ (እንዲጎነበስ) የሚያስገድድ ዝቅተኛ የድንጋይ መግቢያ።

በውስጥ በኩል፣ ከአምዶቹ አልፎ፣ ደረጃው ወደዚያ ከስድስተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የክርስቶስ መወለጃ ቦታ ተደርጎ ወደሚከበረው ዋሻ ይወርዳል። በስነ-መርመር ወለል ላይ የብር ኮከብ ተቀምጧል። በጾመ ነቢያት (አድቬንት) ጊዜ ወደ እሱ ለመድረስ የሚደረገው ሰልፍ ሰዓታትን ሊወስድ ይችላል፣ እና በሰልፉ ውስጥ ያለ ማንም ሰው አይበሳጭም።

ከምድር በላይ አደባባዩ ከሰዓት በኋላ በዝግታ ይሞላል። ቡና እና የሰሊጥ እንጀራ የሚሸጡት ሱቆች እቃዎቻቸውን ይሰበስባሉ፣ ወንበሮች ይወጣሉ፣ እና በምሽት መጀመሪያ ላይ ሰልፎችን እና መዘምራንን የሚጠብቅ ሕዝብ ይኖራል። ድምፀ-በዝ፣ ቀዝቃዛ እና በተለየ ሁኔታ የረጋ አይደለም — ይህም ፀጥ ያለ ነገር እንደሚጠብቁ አሰብተው የሚመጡ ሰዎችን ያስገርማል።

ሦስት የገና በዓላት

አብዛኛው ጎብኚ ከመምጣቱ በፊት የማያውቀው ነገር ቢኖር: ቤተልሔም የገናን በዓል ሦስት ጊዜ ታከብራለች።

• ታህሳስ 25 (ዲሴምበር 25) — የላቲን፣ ወይም የምዕራባውያን ገና። የኢየሩሳሌም የላቲን ፓትርያርክ ከብሉይ ከተማ ወደ ቤተልሔም በሰልፍ ይጓዛል፣ እና የእኩለ ሌሊት ቅዳሴ በልደት ቤተ ክርስቲያን አቅራቢያ ባለው የሮማን ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን በቅድስት ካትሪን ይከበራል።
• ታህሳስ 29 / ጥር 7 (ጃንዋሪ 7) — የበፊቱን የጁሊያን ካላንደር ለሚከተሉት የግሪክ ኦርቶዶክስ፣ ሶርያ እና ኮፕቲክ ማህበረሰቦች ገና። ያው ዋሻ፣ ሁለተኛ የሥርዓተ ቅዳሴ ስብስብ፣ ሁለተኛ ሕዝብ።
• ጥር 19 (ጃንዋሪ 19) — የልደትን እና የክርስቶስን ጥምቀት በአንድ በዓል የሚያጣምረው የአርሜንያ አፖስቶሊክ ገና፣ እና ከሁሉም ዘግይቶ የሚመጣው።

ሦስት ማህበረሰቦች የልደት ቤተ ክርስቲያንን ይጋራሉ፣ እና እያንዳንዳቸው በውስጡ የራሳቸውን ካላንደር ይጠብቃሉ። ስለዚህ በማንቂያ አደባባይ ውስጥ ያሉት ጌጣጌጦች ለወሩ የተሻለ ክፍል ይቆያሉ፣ እና ከተማዋ በጣም ረጅም መንገድ የተጓዙ ሰዎችን ሦስት የተለያዩ ጊዜያት ትቀበላለች።

የሐጅ ጉዞ ለማቀድ ካሰቡ እና ከተማዋ ሙሉ በሆነችበት ጊዜ መገኘት ከፈለጉ፣ ለመጀመሪያው ይምጡ። ያለ ሰልፍ ዋሻውን ማየት ከፈለጉ፣ በእነሱ መካከል ይምጡ።

የእንጨት ቅርፃ ቅርጾች ከቤተልሔም ለምን ይመጣሉ

የወይራ እንጨት ቅርፃ ቅርፅ ለዘመናት የቤተልሔም ንግድ ነው። የእደ-ጥበብ ሙያው በመካከለኛው ዘመን ፍራንሲስካን መነኮሳት ለአካባቢው ቤተሰቦች አስተምረውታል ይባላል፣ እና ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ከቤት ወደ ቤት ሲተላለፍ ቆይቷል — ዛሬ ያሉት ወርክሾፖች ብዙውን ጊዜ ከበርካታ ትውልዶች በኋላ ያው ቤተሰቦች ናቸው።

ቁሱ የሚቆይበት አካል ምክንያት ነው። የወይራ ዛፎች ለቅርፃ ቅርፅ አይቆረጡም፤ እንጨቱ የሚመጣው ዛፎቹ ፍሬያማ ሆነው እንዲቀጥሉ ከተደረገው ግንድ መቁረጥ (ኮርኮር) ነው። የተቀረጸው እቃ አሁንም ቆሞ ካለው እርሻ የተገኘ ተረፈ ምርት ነው። እንጨቱ ጥቅጥቅ ያለ እና መደበኛ ያልሆነ ስለሆነ፣ ምንም ሁለት እቃዎች በተመሳሳይ መንገድ አያልቁም፣ እና እንጨቱ ለዓመታት ደካማ ጠረንን ይይዛል።

የዕንቁ እናት (Mother of pearl) የከተማዋ ሌላኛው የእደ-ጥበብ ሙያ ሲሆን፣ ከሼል ወደ ጥቃቅን የተቀረጹ እቃዎች ይሰራል። እሱ አዝጋሚ ስራ ነው፣ እና በየአስር ዓመቱ የሚያደርጉት ሰዎች ቁጥር እየቀነሰ ይሄዳል።

ከዚህ የሚገኝ የልደት ስብስብ (Nativity) በእርግጥ ምንድን ነው

በቤተልሔም የተቀረፀ የልደት ስብስብ የጭብጥ ጌጥ አይደለም። እሱ ከሚገልጸው ዋሻ በጥቂት ማይሎች ርቀት ላይ፣ ወላጆቻቸው እና አያቶቻቸው ተመሳሳይ ነገር ባደረጉ ቤተሰብ፣ አሁንም በሕይወት ካለ ዛፍ የተሠራ ቁስ ነው።

ስለ እሱ በታማኝነት ልንነግርዎ የምንችለው አብዛኛው ነገር ይህ ነው። የቀረው የእንጨቱ መስመር እና የመሳሪያ ምልክቶች እንዲሁም ይህንን የሚያነቡትን ሁሉ የሚበልጥ የመቆየት እውነታ ነው።

የራሳችን ሱቅ በክርስቲያን መንደር ውስጥ ባለው በዚያው ደጃፍ ላይ ከሃምሳ ዓመታት በላይ እና ለሦስት ትውልዶች ቆሟል — ያቋቋመው ጆርጅ አሪ፤ ከእነሱ አሁንም የምንገዛቸውን ባለሙያዎች ጋር ግንኙነት የፈጠረው ልጁ ቶኒ፤ እና ጉዞውን ማድረግ የማይችሉ ሰዎች አሁንም የእሱን ቁራጭ ወደ ቤታቸው ማምጣት እንዲችሉ በመስመር ላይ ያቀረቡት የቶኒ ልጆች።

በዚህ ጾመ ነቢያት የሚመጡ ከሆነ፣ ወደ ደቡብ የሚወስደው መንገድ አጭር እና ሊኬድ የሚገባው ነው። የማይመጡ ከሆነ፣ ወደ ከ40 በላይ ሀገራት እንልካለን፣ እና ሁሉም ነገር ከዚያው የድንጋይ መንገድ በእጅ ይወጣል።

---

በክርስቲያን መንደር ውስጥ ካለነው ከሁላችንም — ከሦስቱ የሚያከብሩትን የትኛውንም ቢሆን፣ የተባረከ የገና በዓል ይሁንልዎ።

Tags: bethlehem, chrismas, holyday, holylands